诸城红旗婚庆车队，诸城红旗婚庆车队电话

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1. 为什么晚清奋起保卫和收复疆域的都是汉族英雄？

为什么晚清奋起保卫和收复疆域的都是汉族英雄？

俗话说养兵千日，用在一时。八旗兵平时受国家供养，这时就理应多为国出力。

但在太平天国运动和捻军起义中，他们受到了极为惨重的损失。

京旗又是娇生惯养，不堪一用。

僧格林沁在镇压捻军起义的时候被击毙，多隆阿在平定甘陕回乱的时候牺牲。此时尚有一员大将可用，那就是绰号“败保”的胜保，可惜因其“讳败为胜，捏报战功，挟制朝廷。”等多项罪状被朝廷杀了，令人唏嘘。

清廷从心里讲是不愿意非八旗汉将掌握兵权的，实在是无兵无将可用，于是就涌现了许多奋勇保卫和收复疆域的汉族英雄。

***是主体民族，占人口绝大多数，上战场肯定少不了***。但是有英雄，也就有狗熊，甚至是叛徒。甲午战争著名的长腿将军叶志超，一退再退，不战而逃数百公里，直接导致甲午战争陆战失败，他也是***，战后还被李鸿章力保，没有受到大的处罚

因为满清初期中期后期都是与士大夫共天下，对于***士绅，满清分化拉拢并且一直在用抚慰政策，对***士绅来说，满清不过是换了一个发型的统治者而已，这是旧儒家的改良，华夏入蛮夷则蛮夷之蛮夷入华夏则华夏之。儒家给满清异族***洗白背书，满清给儒家地位金钱荣誉，双方达成了PY交易，***士绅必然给满清***出谋划策。顺便说一句，满清取消科举才是作死之道，把最后的***官僚士绅地主富户，全推到对立面去了，如果保持科举，满清续命两三年没问题

因为晚清时期，中国学术出现了一次小中兴。如团结在唐鉴周围的曾国藩窦兰泉，以及团结在曾国藩周围的李鸿章左宗棠等豪杰。中兴的理***动，培养出了相当一批人材，刚好为时所用。尤其是平定洪杨之乱之时，这些人材得到实践的历练，成为国家的支柱。他们都是***。后来，就在保卫国家收复疆土方面发挥了难以替代的历史作用。

这个提问就是典型的二极管思维，非黑即白，非此即彼。事实上，在晚清时候抗敌御侮不仅有众多汉族英雄，少数民族英雄也有不少。但凡我说出一个，这个伪命题就不成立。

就比如说第一次***战争，绿营抗击侵略者为国牺牲者固然众多，其他少数民族之员恪尽职守也在在有之，比如两江总督出身蒙古族的博尔济吉特氏裕谦守卫镇海誓与城池共存亡，“今与将士约，不敢以退守为词，离却镇海县一步；亦不敢以保全民命为词，收受夷人片纸”，守城之时，拒绝了招宝山守将余步云的和谈建议，言“儿女情长，英雄不免，但忠义事大，此志断不可夺”。城破失守后，投水自尽。

现镇海口海防历史纪念馆里有其画像和生平简介，提问者有兴趣的话可以去镇海深入了解一下。

再如镇江保卫战，在副都统海龄的率领下，旗兵多视死如归，镇江城破后与英军展开激烈的巷战，诸多旗人官兵拼死厮杀，直至牺牲。

乍浦副都统镶黄旗长喜“在葫芦湾城御敌，受重伤，入镇城，投水，右营前锋救出，送至嘉兴郡城，越二十日而卒”。

乍浦驻防左营镶红旗佐领隆福“御贼于天尊庙，火起，突围出。夷众穷追，佐领掣佩刀，奋刺夷兵数名，乃自刎”。

驻防右营镶蓝旗前锋翼领英登布“驻葫芦城，力战，被贼以长矛刺死”。

其余如额赫特、贵顺、伊勒哈番、根顺等皆死事壮烈，此役“满洲驻防营兵阵亡兴柱、寿成等二百六十七人，在观山战没者五十余人，转战天尊庙中，或被戕，或中跑死”，此役英军共死伤中校以下官兵165人，连英国人都不得不承认这是“有伟大精神的行动”。

当然，在镇江之战之前，海龄在城中搜捕奸细，使镇江平民备受骚扰，导致部分无辜居民被杀的事确实应该批判。至于网上所言杀死镇江居民上万之事，实事涉夸张。此事据《明通鉴》作者夏燮所考证，城破之日，流言纷起，“常镇道周顼见满城文武惟副都统一人殉难，惧干重谴，乃讦以误杀良民，被民残害等情”。可知，海龄查奸，连及无辜者有之，但滥杀万人之说，可能有夸大之嫌。后京口之百姓恨周顼恶意中伤，编“不杀此人，民心不服”之谣，榜之通衢。其人被“照律谴戍”。

在第一次***战争中，舍身为国对抗英国侵略军的除了满族、蒙古族官兵，还有来自四川嘉绒藏区的藏族官兵。一鸦的时候，大金川八角碉世袭一品屯土司阿木穰、瓦土寺守备喀克里奉命支援宁波，史载金川兵“一军首入郡中，其死事尤为惨烈”。阿木穰率土司兵奋勇直前，中地雷阵亡，而喀克里攻货招宝山时，被英军炮舰击中阵亡。

《中西纪事·卷二十四下》：阿土司所帅屯兵最勇，攻宁波西门时，为头队，当夷炮，与其部下四卡松等百人骈死于城内。

宁波人民感念两位藏族英烈，在为另外一位反侵略英雄朱贵修建的祠堂里附祀。至今香火连绵不绝，反应了人民对反侵略英雄的爱戴。“自朱贵大宝山之战，敌受创甚巨，遂戒深入，慈溪县城获完。士民思其功，为建祠报赛，阿木穰、哈克里亦附祀焉”。

朱贵像

哈克里、阿木穰像

还有在保卫新疆之战中，伊尔根觉罗氏金顺，其“首倡出关之策，宗棠甚壮之”。后与主将刘锦棠率领湘军和黑龙江吉林马队给阿古柏分裂势力予以重创，“连下***、迪化、昌吉、呼图壁诸城，直逼玛纳斯”，其下满族将领沙克都林札布、萨凌阿、穆通阿、恩泽等，作战亦是奋勇。附图。

至于八国联军入侵时期，为保卫北京死难的满人比比皆是，数量众多，附图如下。

综上所述，在清末，少数民族挺身而出抗敌御侮的事迹也非常少。尽管在现代他们没有左宗棠、冯子材那些汉族英雄名气大，但是说少数民族同胞没有人挺身而出，未免过分。

引用文献：《清史稿》、《勘定新疆记》、《中西纪事》、《新疆图志》

参考文献：《中国军事史》

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