安庆婚庆公司车队喜事多，安庆婚车车队多少钱

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1. 唐玄宗侄女荣义郡主如何评价？
2. 李鸿章的母亲李氏大字不识，为何生的六男二女非富即贵？

唐玄宗侄女荣义郡主如何评价？

荣义郡主爱上不该爱的人，更悲惨的是，唐玄宗利用了她的感情，结婚不到半年就杀了他的丈夫，为何还要赐死痴情的女孩？

安䘵山儿子爱上郡主

唐玄宗主政时，安䘵山得宠，经常出入宫庭，还认比他小十几岁的贵妃杨玉环为干妈，唐玄宗很高兴，封他为当河东节度使，还让他儿子安庆宗留在长安做太仆卿，其实有当人质的意思。太仆卿掌管皇宫车马，可以出入宫廷，安庆宗与皇室女荣义郡主一见钟情，两个人情意相投相爱了。但当年可没有什么自由恋爱一说，皇室女没有选择丈夫的权力，两人只能暗中来往，希望有一***帝开恩同意他们的婚姻。

有人说荣义郡主是唐玄宗弟弟岐王李范的女儿，也就是唐玄宗的亲侄女，史书上没有记载，这种可能性很小，李范为岐王，有自己的府第，不会住在宫中，安庆宗没有机会见上他的女儿。因此荣义郡主可能是李隆基远亲的女儿。

唐玄宗把荣义郡主当诱饵

安禄山离开京城来到范阳，一人兼任平卢、范阳、河东三镇节度，兵权在握，感觉自己实力强大。在长安时，又经常和唐玄宗、杨贵妃饮宴，觉得***皇帝就是个好色***的家伙，没有多大本事，就起了反心。他在范阳郡城北边筑起了雄武城，表面上看来是防御侵略，实际上是储藏兵器、粮食做坚守范阳的部署。而且内心时时提防着唐太宗，李隆基派使者到了范阳，安䘵山怕对他不利，总是称病不马上出迎，而是在大厅里安排好自己的卫队后，才出来相见。杨国忠知道后就向李隆基报告安禄山要造反。唐玄宗也感到安䘵山权力过大很危险，就召他入朝，想杀了他。没想到安䘵山做贼心虚，总是以生病为由不去见唐玄宗。

皇帝的圣旨宣招安䘵山都召不进京城，又重兵在握，李隆基很闹心，怎么才能捉住安䘵山呢？这时有大臣告诉唐玄宗，在京城当官的安庆宗正和荣义郡主热恋，可以利用此事作些文章。于是唐玄宗召见安庆宗，乐呵呵地说：“听说你喜欢荣义郡主，你父子忠心为国，为了嘉奖你，我就把郡主赐给你。好长时间没见你父亲了，正好趁着办喜事，让他也来热闹一番。”安庆宗喜忧参半，喜的是皇帝赐婚，能和心爱的人结为伴侣；忧的是他在京城早有所闻，杨国忠告安䘵山有谋反之心，如果父亲真的进京，凶多吉少，于是暗中送信提醒安䘵山小心。唐玄宗为了催促安䘵山进京，还专门下诏“禄山赴京师观礼”，但做事谨慎的安禄山仍以病为由，不去长安。天宝十四年(七五五)六月，在父亲缺席的情况下，安庆宗和荣义郡主成婚。

荣义郡主死得很冤

安禄山没有去长安，为表达对皇帝的谢意，上表要送给唐玄宗三千匹良马，每匹配两个马夫二人，并派蕃将二十二人护送到长安。6000人送3000匹马，还配了二十多个将领，这是到京城送马，还是攻打京城？唐玄宗知道后感到事态严重，决定收回兵权，羽翼已丰的安䘵山当然不会就范，起兵反唐。

正在华清池和杨贵妃缠绵的李隆基听说安䘵山造反后大怒，天宝十四年(七五五)十一月二十一日玄宗从华清池赶回宫中，先将安庆宗抓起来碎尸万段，觉得还不能解心头之恨，于是将一腔恶气发泄在刚刚结婚不到半年的荣义郡主身上，赐荣义郡主自尽。

因为一场政治阴谋，荣义郡主搭进了性命，是红颜薄命，还是帝王无情？

荣义郡主，***皇族宗室之女父母不详，她是历史上一生凄凉结局悲惨的皇室郡主。被玄宗稼给叛将安禄山长子安庆宗为妻，成为政治联姻的悲情牺牲品。后安禄山起兵谋反受其牵连，成亲仅半年丈夫安庆宗就被玄宗处死，她也被赐自尽含恨而亡，彻底被无情的皇权斗争葬送了看似尊贵却一生悲凉的生命。

一，躲不掉的时代命运

古代皇室之女下嫁到大臣之家，都是政治婚姻，有一定的历史意义，但在安史之乱的时代背景下，唐玄宗把侄女荣义郡主下嫁给安庆宗，是一个糟糕的政治婚姻，唐玄宗想借此加以控制安禄山，但安禄山称病，不参加儿子的婚礼。这种形式下促成的政治婚姻，唐玄宗控制不了安禄山，阻挡不了安史之乱的发生，这场糟糕的政治婚姻注定是失败的。

二，无法选择的帝王之家

谁也不知道在当时的时代背景下，荣义郡主是怎样的心情，她无法选择也没有选择，生在帝王之家，她只是一个工具，一个时代的牺牲品，或许在她出嫁的那一天，她没有流泪，没有伤心。也或许她也想努力待在安庆宗身边，帮助唐玄宗安抚安禄山，这一切我们也无法考究。

三，安庆宗本身是人质，杀了也就算了，为何唐玄宗还要赐死荣义郡主呢？

1，唐玄宗晚年不思政务，头脑昏睡，安禄山谋乱天下，天下人都看透，唯独蒙蔽了唐玄宗。唐玄宗以为一场政治婚姻可以加以控制安禄山，但希望落空，为荣义郡主之死埋下祸根。

2，狡猾的安庆宗知道自己的枕边人是谁，没有透露半点有用信息给荣义郡主，荣义郡主无法为唐玄宗在安家父子这里套取情报，顾要赐死。

3，安史之乱后，唐玄宗为了泄愤杀了安庆宗，荣义郡主既然嫁给安庆宗，便是安家之人，也没有活着的必要了，只有赐死。

总之：荣义郡主是一个时代的牺牲品，她或许有过挣扎，但她始终无法选择。

李鸿章的母亲李氏大字不识，为何生的六男二女非富即贵？

优秀和识字没有直接的关系。

没文化但有见识的人多了去。我奶奶目不识字，无数古戏剧倒背如流。很有见识。在那个贫穷时代，硬是让五个子女，个个接受教育，让人尊敬。

再说古代女子接受教育读书的人家很少。像我奶奶，虽然大户人家，但没有读书，没读书不等于没见识。

在这个世界上，有两个文凭：学校文凭和社会文凭。

我二姐学校文凭：小学，社会文凭：博士后，为人处世超级厉害！

我自己学校文凭：硕士。社会文凭：小学。很多方面甘拜下风。

生存的话，你说那个重要？

我分析：

1、先天优良。从爷爷是秀才，父亲是进士等等因素来看，***优良，也就是先天优势。

2、家风良好。这个很重要。其爷爷未中进士，立志兴家，立足教书，并且营造了良好的家风。从其爷爷拣抱其母，还允许其父母成婚来看，其爷爷、父亲是很好的人。正所谓好人有好报，行善积德利子孙。

3、接力棒良性传递。爷爷是秀才，父亲是进士，并且为官于京。又给后代创造了良好的梯子。

4、自己努力上进。再好的外因，没有良好优秀的内因，往往也是白搭。

5、封建裙带作用明显。其父给李鸿章两兄弟搭了曾国藩这个好梯子。他俩厉害，带动和照顾了其他兄弟姐妹。

6、至于李母，是个朴实的，吃尘耐厚的人。主要是没有起负作用。正面作用极其有限。无需过多解读。一是从李鸿章兄弟姐妹集体成才看，其母的基因应该可以，也可能是一较好家庭的弃婴。二是母亲素质低，就应该只做好后勤，教育子女之事留给家里的能力贤人，勿抢勿强势勿贬低父亲及家里能人贤人，否则，贻误子孙后代。这点具有现实意义。

提起李鸿章，稍有历史常识的人就知道。但人们可能不知道他还有七个兄弟姐妹，也个个非常优秀。其中，他的大哥官至湖广总督，也是封疆大吏，其余四个弟弟或做官，或成为大商巨富，他的两个妹妹，也都嫁给了***，一个嫁记名提督，一个嫁江苏候补知府。

而他们之所以能取得如此大的成就，很大程度上得益于他们母亲的教育。

说起李家母亲，确实是位贤妻良母，李家父亲李文安24岁就高中进士，一直在外做官，家里的一切就都交给了李母。李母既要伺候老人，又要照顾八个子女，还要操持家务和地里的农活，她真是太辛苦了。但是就是这样沉重的负担之下，她不仅没有被压垮而且还把八个子女都教养成才。

如此成功的家庭，史上还有一个，就是***家，***有九个子女，个个都成了大才。但是***是什么文化？李母是什么文化？要知道李母是一个大字不识的农村妇女。

说起李母的出身，那真是叫人辛酸，她原本是一个弃婴，因为生了天花，被狠心的父母遗弃。李鸿章的祖父李殿华是个读书人，心地善良，正好遇上了她。李殿华就把她抱回家中，因为他粗通医学，居然把这个弃婴给医好了。好了之后，又找不到孩子的父母，于是就把她当女儿拉扯成人。

这个弃婴长大之后，非常感激养父母，她对养父母怀着一颗感恩的心，所以到能干活的年纪，就什么活计都干。因为李家不是富裕人家，只是一个普通的农民家庭。

李家四儿子，名叫李文安，对这个妹妹非常体贴。一次妹妹干活干累了，居然在灶房里打起了盹，李文安怕妹妹着凉，就把自己的衣服脱下来披在了妹妹身上，这一幕被李殿华看到了，他就给兄妹两人定了婚，因为他们毕竟没有血缘关系，这老爷子主要看中了养女的好品性。

说起来，这个儿媳也有不少缺点，一是因为天花落下的后遗症，她成了麻子，还是个大脚（以前流行裹脚）。二是她没有文化，而李文安却是个读书人，后来考中了进士。

当然，后来兄妹俩成了婚，而李文安也离家到外做官，家中的担子落在了李母的肩上。这位年轻的母亲确实是把好手，她一边料理家里地里的事情，还一边照顾一家老小，最奇特的是，他居然把八个子女全都培养成才。

李鸿章后来在回忆自己的成长历程时，就曾经提到母亲早年对他的影响，他说没有母亲的教育，就没有他后来的成就。

八个儿女不仅都成才，而且个个孝顺。李鸿章在做湖广总督的时候，把母亲接到总督府去享福，后来他调任直隶总督，他的职位由他的哥哥李瀚章接任，老太太不愿挪窝，就继续住在总督府享福，当时民间还调侃，说总督换防了，但太夫人却没换防。孩子们孝顺也是老太太教育的结果。

李家八个儿女，又都这么优秀，升官发财之类的喜事肯定少不了，但是每当李家有了喜事，老太太却并不喜形于色，中国文化讲究持盈戒满。你可以说老太太不识字，但绝不能说老太太没文化。

老太太一直活到83岁，在当时可谓高寿了。她去世连皇上都惊动了，光绪帝在诏书中盛赞老太太教子有方，追封她一品侯夫人，并下诏在老太太灵柩回乡的途中，沿途的官员都要好生接待，于是出现老太太的灵柩走到哪儿，哪儿的官员都跪迎的场面。这老太太生前享尽富贵，死后也尽享哀荣！

李鸿章兄弟们的出人头地，和李家的家世背景有很大关系，和李鸿章的母亲李氏的文化程度与否，关系倒不是很大。

李家祖居合肥东乡磨店，李鸿章的祖父李殿华就是读书人，但是科举不得志，于是在乡里设塾当教书先生，立志要让自己的儿子通过科举考试出人头地。

李殿华的四个儿子中，最后四儿子通过科举考了出来，李殿华的四子李文安再1834年江南乡试考中举人，四年之后又非常顺利地考中进士，成了京官，和同年进士曾国藩交好。因为自己在北京做了京官，李文安也期望自己的孩子通过科举出人头地，于是把儿子李瀚章、李鸿章早早召到北京读书，拜在自己的好友曾国藩门下。再后来，李文安的小儿子李蕴章、李凤章、李昭庆也都到了北京，成为国学生。

由上述可见，李鸿章兄弟人生道路上重要的转折点，一方面是依靠自己的读书用功，一方面其实是受父亲的影响最深，而在安徽乡间的母亲，因为儿子们早早的外出读书，实际上主要做的是侍奉老人，治理家务的事情。

最后值得一说的是，李鸿章父母亲的婚姻在当时的社会足称***。

李鸿章的母亲李氏本来是个苦命人，是个穷人家遗弃在路边的出天花的病童，不知家世姓名。但是机缘巧合，被李鸿章的爷爷李殿华看到，觉得这个小女孩非常可怜，于是抱回家治疗、收养，在家里做个使唤丫头。因为小时候出天花，脸上落下了麻子，在乡间出名，又因为出身穷苦人家，李氏从小没有裹脚，一双大脚而在乡间更是经常被人取笑。但是后来姻缘天成，这个出生凄苦的女孩，和李殿华的四子李文安暗生情愫，而李家居然也能破除成见，最终让儿子娶了这个不知家世在何方的苦命女孩为妻。

成亲之后，李氏为李文安剩下六男儿女，可谓贡献极大。更为***的就是，这位出生极苦的女人，后半生过上了***羡慕的日子。

六个儿子里面，李鸿章、李瀚章都担任总督，位居封疆，老太太于是经常被当总督的儿子接到任上供养。当时有个著名的段子，即1870年代，李鸿章由湖广总督北调直隶总督，当时跟在二儿子李鸿章身边的老太太按说要跟着儿子北上，但是接任的湖广总督恰好是大儿子李瀚章，于是总督需要换防，而老太太可以岿然不动，成为当时官场的一桩趣事。

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