waz159 发布于2024-12-26 09:37:37 婚纱摄影 4 次
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于蒙古族婚纱摄影的问题,于是小编就整理了3个相关介绍蒙古族婚纱摄影的解答,让我们一起看看吧。
内蒙古汉族人结婚风俗
1.婚前礼仪与准备 在内蒙古,新婚夫妇的婚礼筹备通常要提前3-6个月,主要由女方家庭来策划。在选择结婚日期时,要先进行八字合婚,并派人给男方家庭送请柬,预约婚礼时间。婚前,男方要向女方家庭送上订婚戒指和彩礼,并准备一些见礼金、茶叶等礼品送给女方家庭,表示真挚的求婚心意。 同时,女方家庭也要为新娘选购精致的婚纱和嫁妆,为她装扮得美丽大方。此外,还要准备喜糖、鲜花、彩带等婚庆用品,为新人的婚礼增添喜庆的气氛。
2.婚礼仪式 内蒙古汉族人结婚仪式讲究热闹、隆重,常常在宾馆、酒店举行。婚礼开始前,新人在家中换上婚纱、西服和汉服,然后在家中拍照,留下美好的回忆。接着,新人和家人一起乘车前往宾馆,开始正式的仪式。 仪式开始时,主持人会首先宣布开始,新人在掌声和欢呼声中进入会场。随后,主持人会先由长辈代表发表祝福,然后进行交杯酒、戴戒指、敬酒等传统仪式。
蒙古族青年男女结婚,要选择吉日,男方要给女方家送彩礼。彩礼有现金、衣服、布匹、首饰、稻谷等。女方家陪嫁的东西有柜子、被褥、衣服、首饰、电器、自行车、大米、瓜子等。钥匙由女方家送亲人保管,等新娘到了男方家后,由新郎的母亲拿钱来赎钥匙,再交给新娘。结婚前一天,男方要把贴有红纸的猪肉和酒送到女方家,既作为礼物又让女方家用于招待宾客。
总之,13世纪时蒙古族婚俗中的定亲形式是以从马做定亲礼和吃不兀勒札儿定亲并存。随着社会的发展,13世纪起拜年时互敬用的白色绸布(即后来的哈达卡)在蒙古社会的各种活动中,即拜年、馈赠、迎送及日常交往礼节上的普遍重用,代替了原定的定亲礼品马和吃不兀勒札儿。到了16世纪哈达有了浓厚的宗教色彩后更成了社会各种礼仪活动的上品,从而以哈达做定亲物的习俗一直衍用到现在的蒙古社会,只是各地的用法略有不同。
在普通百姓的认知中,中式嫁衣就应该是红色的,红色代表着喜庆、吉祥,寓意着生活红红火火,家庭和和美美。不光是嫁衣,包括新婚时的床上用品,女方穿的鞋,房间张贴的各种窗花,福字等都要用红色的,这已经成为一种习俗了,是操办婚礼时必不可少的一套流程。至于你提到的中国各朝代嫁衣所用颜色确实也是如此,但时代是向前进的,适合老百姓且易于被老百姓接受的自然会广而传之,并被老百姓所喜爱。我做为一个普通百姓从小就从大人们的言传身教中获悉:女方出嫁时,必须穿红色嫁衣。
大家好,我是海海文化闲谈,很高兴能够回答这个问题。
现在社会中式婚礼举行的越来越多,很多姑娘渴望能够穿上大红色的嫁衣嫁给最爱的人。尽管从历史上来看,各朝各代的嫁衣颜色都不尽相同,但是今天我们仍然认为嫁衣的颜色应该是红色的。
红色代表着喜庆
我们常说的“红白喜事”,红事一般都指的是特别吉祥喜庆的事,比如说结婚,比如说添丁。在结婚的时候我们要将家里布置得红红火火,要贴大红的喜字儿,要铺正红色的床单被套。而当某一户人家增添人口之后,就要给街坊邻居送红蛋。
红色是身份地位的象征
古人虽然能够三妻四妾,但是,只有正房夫人才能穿着大红色的嫁衣出嫁,其他的妾室是担不起大红这个颜色的。即使在平日里,也不能随随便便的穿大红色的衣服。
在《烽火佳人》中有一句台词:“正房夫人必须要用大红色的首饰,只有偏房才会带粉色那种轻薄的东西”。可以看出红色是一种身份地位的象征。
尽管历朝历代的嫁衣都有过各种不同的颜色,但是发展到今天,只有大红色的嫁衣保留了下来,因为在我们中华儿女的心目中,大红色是国色,代表着喜庆和吉祥,更是寓意着尊贵的地位。
明朝的婚服和唐朝有异曲同工之妙,唐朝是“红男绿女”,明朝就是互换了。

状元服配凤冠霞帔是明朝时的婚服式样,新郎着青色的状元服,新娘着真红褙子、红罗裙,***鬓花钿。我们现在对中式婚礼的理解主要根据就是明朝的服饰。
清朝(红色)
清朝主要还是沿袭了明朝,只是样式多为旗袍,男女都开始着红色服饰。而红色作为中式婚礼的习俗也就是从这个时候开始的。在结婚当天要吹锣打鼓放鞭炮八抬大轿迎接以至于整条街都知道,表达对新人的祝福。

古代婚服的颜色主要是根据时代潮流以及统治思想来确定的,如今汉服文化的再度发展也证明了时代在进步,潮流在改变,国民视野在开阔。人们也不再只局限于追求西式的婚礼。
在今天,我们看到越来越多的中式婚礼,龙凤喜服在呈现。我们在追求西方文化的时候也在回归中国传统文化。中国红,不仅是代表着中国的经典,时代也在不断赋予它新的内涵。
到此,以上就是小编对于蒙古族婚纱摄影的问题就介绍到这了,希望介绍关于蒙古族婚纱摄影的3点解答对大家有用。
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